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陆兆婵 紫微神数338页

紫薇斗数 | 一个人的武林发表于2024年01月23日 | 113个浏览

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『紫薇神數』，為中國五大術數之一，太乙神數、紫薇神數、邵子神數 、南極神數及北極神數。
　　 至清朝的時候，雖是以五大術數標榜，但太乙神數己被除名，繼之而起的 是鐵版神數；這大概是因為太乙神數算命的部份較少，只有「太乙元命集」而 已，並不像其餘四數那樣，以算命為主論，故棄掉太乙神數而推上鐵版神數。
　　 明、清朝時期的紫薇神數頗為盛行，但其版本，出生月均以農曆初一為起 論，而不用節氣，逢閨月則一分為二，上半月跟上月，下半月配下月，所謂只 論太陰而不論太陽，而這種理論似乎於理所不合，因而往往不能應驗；雖如此 ，但卻很少人能挺身而出，窮其理而道正途。
　　 「紫薇神數」，坊間古本又稱之為「紫薇闡微」，其最大的特點，也就是 與其他紫微斗數書籍不同的地方。
　　 「紫薇神數」以太陽立命，以太陰立身，符合自然規律以及人類倫理。 蓋人之所以成人，來自於男性的陽精，孕育於母腹的陰體，陰陽相配，乾 坤交媾，始得其成，天地萬物皆然；豈有只論太陰而不論太陽之理？沒有太陽 ，月亮又怎能發光呢？沒有男性，女性自己又怎能懷孕生子呢？就算現代的試 管嬰兒，雖是不用結婚，但仍須要男性的精子．．．。
　　 由此可見，只論太陰而不論太陽、閨月上下分半的理論，是不合羅輯的。 這就是本社於這個紫微紛飛的時期，仍出版「紫薇神數」的原因，祈望能 揚正理，撥開紫微斗數推命日漸失準的陰霾，是為所至願也。
　　 本書為廣東蓮花陸兆蟬居士所編著，陸居士研究術數多年，志在修持，從 不以此為謀，著實令人敬佩，謹於此致以衷心的敬意及謝忱！
註：本社用古版正統的「紫薇」，蓋坊間清朝版本所用的「紫微」，實原 「紫薇闡微」的縮寫「紫微」。
　　 東海徐宇辳謹識於戊寅歲季夏月台北 

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